Москвичи рассказали о стоянии к мощам Спиридона
Сегодня идёт четвертый день стояния к мощам святителя Спиридона в храме Христа Спасителя. Люди занимаются очередь с 5 утра, а то и раньше. А вечером делятся впечатлениями от 10-часовового испытания, рассказывают про давку, обмороки, нехватку туалетов и усталость.
Как проходит паломничество и на что жалуются люди — в рассказах тех, кто уже прошел этот путь.
На четвертый день стояния к мощам святителя Спиридона Тримифунтского в храме Христа Спасителя паломники поняли: хочешь сохранить силы, приезжай к 6 утра. А лучше еще раньше. В пятницу очередь образовалась в 4 утра.
А в четверг люди отчитывались, что стояли к мощам 9-10 часов.
Те, кто собирается приехать в первый раз уже не спрашивают, долго ли придется стоять. Интересуются, где именно очередь намертво встанет на этот раз. Ответ один — Патриарший мост, который ведет непосредственно к Храму. «Делаем десять шагов и стоим по 50 минут», — описывают происходящее паломники.
Некоторые проводят на этом мосту по 3-4 часа практически без движения. Один человек подробно разложил свой маршрут: 3 часа до Малого моста, 2 — до Патриаршего, затем еще 3 часа на самом мосту и возле храма. То есть восемь часов пути — это практически просто стояние на месте.
После моста, когда храм уже кажется рядом, очередь закручивается вокруг территории. Люди оказываются в плотной массе, где трудно не только идти, но и нормально стоять. «Как килька в банке», — описывают толпу участники чата.
Одни пишут о давке. Другие о том, что люди начинают толкаться и пробиваться вперед. Третьи признаются, что после нескольких часов ожидания нервы не выдерживают.
Прихожане недоумевают, зачем очередь выстроили через мосты, лестницы, узкие участки и стройку: «Надо пройти километра полтора, чтобы встать в полупустую очередь, а потом еще полтора идти обратно. Потом проход через стройку, потом куча ступеней на мост. Как этот путь должны проходить пожилые люди и те, у кого проблемы с ногами?».
Многие рассказывают, что людям становится плохо. Одна паломница написала, что на ее глазах четверо потеряли сознание. Другие видели, как к людям выезжали бригады скорой помощи. К слову, вдоль маршрута дежурят медики, есть машина реанимации.
Но больше всего собравшихся раздражает не усталость, а чувство несправедливости. В чатах обсуждают тех, кто вклинивается в очередь по дороге. На широких участках кто-то начинает обгонять, кто-то незаметно пристраивается сбоку. «Быстро проходит тот, кто на голубом глазу вклинивается в очередь на ее половине», — возмущаются паломники.
Есть вопросы и к социальной очереди, по которой пропускают беременных, инвалидов и родителей с детьми. В четверг в чатах появились сообщения, что ее в какое-то время закрыли. Один доброволец, по словам участников чата, объяснил, что социальную очередь закрыли после конфликта: «Подрались бабушки с беременными». Подтвердить эту историю невозможно, но градус происходящего понятен.
Волнует паломников и другой бытовой вопрос — туалет. «Туалетов всего три раза попадутся по ходу, и в них большие очереди», — рассказывает одна женщина. Другая дама призналась, что именно эта проблема в какой-то момент вытеснила все остальные мысли.
Поэтому в чатах уже появились инструкцию по выживанию. Те, кто прошли испытание советуют брать с собой складной стул, еду, термос, лекарства, зарядку, теплую куртку и нашатырь.
Воду волонтеры раздают, но надеяться на нее опытные паломники не советуют.
При этом удивительно, насколько по-разному люди воспринимают происходящее. Кто-то выходит из очереди в ярости и пишет об «ужасной организации». Кто-то признается: хотел уйти домой десятки раз, но остался. «25 раз хотела выйти из очереди и уехать домой, но, видимо, святой помог выдержать», — делится одна женщина. Другая после девяти часов на ногах отчитывается: «И сдаться хотелось, и благодать — все вместе».
«Одна коляска и 4 накаченных мужчины рядом»
Вот некоторые впечатления паломников, которые оставляли в чате.
«Простояли в очереди 7,5 часов. Многие падали в обморок. Десять раз подумайте перед принятием решения».
«В пятницу все будут стоять по 12-14 часов. А с учётом социальной очереди и все 15 часов».
«Бедные люди не могли понять, где конец очереди. Около нас проходила гигантская очередь со стороны Октябрьской, а мы как апендикс не могли влиться в неё, так как она текла уже сформированная. Не понимали куда податься. Я и мои соседи нагло влились в эту очередь. И начался квест! Очередь проходила по каким-то закоулкам, маленьким улочкам, переулкам, где можно было влиться кому угодно, как будто запутывали следы, пока не влетели на мост перед Петром Первым».
«У всех вопрос к социальной очереди: одна коляска и 4 накаченных мужчины в кожанках рядом. Или одна бабушка и к ней пристрой из родных, соседей и т.д. Тогда как в нашей очереди были и с детьми, и с палочкой…»
«Слава богу за всё! Приехала утром из Ярославля, прошла за 8 часов. Шла молилась, молилась и шла! Можно не есть, не пить, всех пропускать, но человеческие нужды (туалет) никуда не денешь. Памперсы я не надела, не подготовилась. И входя в храм и к мощам, о чём я могла думать? Печально…».
«При выходе столько заходило с парадного входа батюшек, матушек и разных свит… Обидно».
«Ровно 9 часов ожидания. Особенно тяжело было стоять последние 2 часа возле Храма, где образовалась плотная хаотичная толпа. Но выстояли. Слава Господи за всё!».
«Туалетов мало, всего три попадались по ходу, в которые большие очереди. Берите стульчики! Набирайтесь терпения!».
«Надо было ночевать у Храма! Тогда точно пройдешь в 8 утра, что-то я тормознула!».
«Зашла в очередь перед крымским мостом в 11.30. Вышла из Храма в 21.50. Четверо на моих глазах падали в обмороки. Увозила скорая. Воду раздают. С собой обязательно перекус и шоколадку. Одеваться с запасом на долгое стояние на мосту. Сил и терпения не хватало. Старались молиться. Но когда столько людей видит, как впереди идут без очереди, неприятно. Говорили, что иногородние автобусы пускают тоже без очереди, там платные путевки. Правды не знаем. Помоги Господи всем, кому было плохо! 10,5 часов выдержит не каждый».
«Если честно, на таком душевном и духовном подъеме не хочется ни есть, ни пить, ни, извините, в туалет. Такая благодать сходит, несмотря на нелегкий путь! Просто крылья вырастают!»
«Движешься в очереди «коробочками», как нас называли. Иногда возникала давка, особенно в храме. Понимаю, нервы сдают, кто-то бежит, кто-то начинает ругаться».
«Сегодня общую очередь из-за льготной долго держали. Среди льготников было много сомнительных инвалидов, приходили с одним ребёнком не просто папа-мама, а куча родственников».
«Маленькая пометочка, если с тростью, то можно попытаться пройти по социальной очереди. Бабушка вчера подошла в соцочередь и пыталась пройти, размахивая справкой, доказывала, что она инвалид. Ей волонтеры ответили, что таких как она больше половины. Если бы она пришла с палочкой, ее бы пропустили».
«В очереди много злых людей, грубых… Бегут, толкаются локтями. Пенсионеры охали, молча стояли… В адрес детей столько негатива. Дико слушать».
«Была вчера с ребенком 4 лет, стояли в социальной очереди часа 1,5 часа. На одного ребенка один взрослый. Пришла женщина с ребенком и бабушкой, бабушку не пустили в соцочереди».
«Стояли 8 часов от Крымского моста до храма. Молитесь, и все будет хорошо! Вы же идете к святителю Спиридону и благоверному князю Дмитрию Донскому! Им и молитесь! И дойдете, и успеете и плохо никому не станет».
«Эксперимент на выживание устроили. Нечего туда идти мучиться, раз не сделали круглосуточно».
«Накануне молитесь, чтоб Спиридон вас принял. Приходите в 3-4 утра и в 8.30 пройдете с радостью в душе».
«Я где-то посередине пути ушла, но на мост так и не зашла».
